Weil der Galaterbrief unter den paulinischen Briefen der am heftigsten umstrittene Brief ist, muß man mit den lösbaren Problemen der sogenannten Einleitung zum Galaterbrief anfangen. Es gilt, die narrative Substanz des Briefes aufgrund der erzählerischen und referentiellen Sequenz, die nie erschöpfend analysiert worden ist, zu rekonstruieren. Speziell gilt es, die relative Reihenfolge von Gründung der galatischen Gemeinden und Jerusalemer Konferenz festzulegen: Paulus’ Bericht über die Konferenz und die nachfolgende Episode in Antiochien ist erstmals im Brief formuliert worden, weil die Konferenz erst nach der Gründung stattgefunden hat – wäre es umgekehrt, oder hätten die Galater schon von Rechtfertigung durch Glauben gehört, dann wäre die galatische Situation, wie wir sie aus dem Brief kennen, gar nicht entstanden.