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Le (Fils) monogène dans les écrits johanniques: Évolution des traditions et élaboration rédactionnelle

  • MICHÈLE MORGEN (a1)
Abstract

Le présent article montre l'importance de μονογενης, attribué au Christ dans la tradition johannique et propose une hypothèse sur l'évolution de la signification de cette désignation christologique. La tradition première s'appuie sur le kèrygme initial de l'envoi Fils unique dans le monde destiné à manifester l'amour du Père (Jn 3.16–17; 1 Jn 4.9). L'école johannique en conclut à la nécessité inéluctable de la foi au Nom du Fils de Dieu (Jn 3.18). Placé en tête de l'évangile par l'ultime rédaction johannique, le Prologue confesse la divinité du Fils unique dans sa gloire et le proclame ‘Dieu Monogène’ (Jn 1.14, 18). La communauté johannique aura ainsi largement contribué à valoriser la portée christo-logique et théo-logique de μονογενης. Le choix de cette désignation témoigne en tous les cas d'un ‘monothéisme ouvert’ et en recherche d'expression adéquate.

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Main Paper dont la plus grande partie a été communiquée lors du Congrès de la SNTS à Aberdeen, 25–29 juillet 2006. Je remercie les membres du comité pour leur invitation. J'adresse aussi un mot de reconnaissance à mon collègue le Professeur Claude Coulot qui a si aimablement accepté de lire mon article lors du Congrès et m'a transmis les réactions des participants pour préciser certains points de l'exposé.
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New Testament Studies
  • ISSN: 0028-6885
  • EISSN: 1469-8145
  • URL: /core/journals/new-testament-studies
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