Il appartenait à un maître qui a pu suivre de près l'évolution des armes de guerre depuis une quarantaine d'années, de communiquer le résultat de ses expériences dans ce domaine. C'est ce qu'a fait, avec une grande compétence, le professeur J.-L. Reverdin, de Genève, dans un volume paru récemment sous le titre de Leçons de chirurqie de querre.

La Société ottomane de secours aux blessés a adopté, comme on sait, le nom de Société du Croissant-Rouge. M. Ravndal, dans l'article auquel nous empruntons ces lignes, cherche à justifier pour la Turquie l'emploi de ce signe. Il rappelle ce qui s'est passé à la dernière Conférence de La Haye et les déclarations du délégué de la Turquie. De même que les armoiries de la Suisse ont leur origine dans celles du canton de Schwyz, un des premiers cantons primitifs (sans qu'on puisse déterminer exactement d'o` provenait la croix des armoiries de ce canton, soit qu'elle remonte à la fondation au Xme siècle de l'abbaye d'Einsiedeln, soit qu'elle date des croisades auxqnelles les chevaliers de Schwyz prirent part), de même le croissant ture, adopté à Bysance avant le mahométanisme comme symbole de souveraineté, a été consacré comme insigne de la foi turqtie à la suite du renversement de l'empire byzantin par Mahomed II.