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Entre monde et nation: les régions braudéliennes en Asie

Published online by Cambridge University Press:  04 May 2017

R. Bin Wong
Translated by
Pierre-Étienne Will
R. Bin Wong*
Affiliation:
Université de Californie-Irvine
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Résumé

Partant de l’inspiration que les historiens de l’Asie ont tirée de La Méditerranée de Fernand Braudel, cet article interroge l’importance des unités régionales d’analyse pour l’histoire de l’Asie. Alors que, dans de nombreux cas, la formation des gouvernements et leur population de sujets sont étudiées de manière optimale dans un contexte régional, les parties d’un empire agricole comme la Chine sont mieux à leur place dans différents contextes régionaux qui relient des groupes spécifiques de Chinois à différents groupes d’autres peuples. En suivant l’exemple de Braudel, le destin historique de différentes régions d’Asie est retracé à travers le temps et l’espace, pour suggérer des modèles de changement à la fois semblables et différents de modèles européens plus familiers. Les contrastes qui en résultent montrent un chemin pour échapper aux limites des histoires nationales: tout en étant ancrée dans des contextes historiques particuliers, la recherche peut viser une histoire plus globale.

Abstract

Abstract

Beginning with the inspiration of Fernand Braudel’s Mediterranean to historians of Asia, this article considers the importance of regional units of analysis for Asian history. While the formation of many governments and their subject populations can best be seen in a regional context, the parts of an agrarian empire like China are better placed in different regional contexts that link specific groups of Chinese with different groups of other people. Following Braudel’s lead, the historical fates of different Asian regions are retraced across space and through time to suggest patterns of change both similar to and different from more familiar European ones. The resulting contrasts offer an historiographical path to escape the limitations of national histories as we search for more global histories while still grounded in particular historical contexts.

Type
Braudel et l’asie
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 56 , Issue 1 , February 2001 , pp. 5 - 41
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 2001 

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References

1. Nous utilisons l’édition de 1966, plus riche que l’édition originale de 1949 sur les États, les civilisations et la démographie, et parlant en outre beaucoup plus de l’extrémité ottomane de la Méditerranée.

2. Braudel, Fernand, La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II, Paris, Armand Colin, 1976, t. 2, p. 118 Google Scholar.

3. Cf.Skinner, G. William, «Cities and the Hierarchy of Local Systems», in Skinner, G. W. (éd.), The City in Late Imperial China, Stanford, Stanford University Press, 1977, pp. 275-352 Google Scholar; id., «Regional Urbanization in Nineteenth Century China», in G. W. Skinner (éd.), The City…, op. cit., pp. 211-249; id., «Presidential Address: The Structure of Chinese History», The Journal of Asian Studies, 44-2, 1985, pp. 271-292.

4. Voir, pour un argument en faveur des similitudes entre les économies préindustrielles de l’Eurasie, en particulier de la Chine et de l’Europe, Wong, R. Bin, China Transformed: Historical Change and the Limits of European Experience, Ithaca, Cornell University Press, 1997, pp. 9-52 Google Scholar.

5. Chaudhuri, Kirti N., Trade and Civilization in the Indian Ocean, Cambridge, Cambridge University Press, 1985 Google Scholar. De façon intéressante, l’intention initiale de Chaudhuri, dont il nous informe dans sa préface (p. XII), était de rédiger «une étude générale du commerce à longue distance, des marchés et des marchands dans le contexte de sociétés et de civilisations différentes»; c’est à la suggestion de l’éditeur qu’il se serait intéressé plus spécifiquement à l’origine, au développement et à la structure du commerce de l’océan Indien. Il aurait donc été convaincu de focaliser son attention sur des problèmes d’économie au terme d’un cheminement nettement différent de celui de Braudel: celui-ci avait élargi sa recherche, partie des relations diplomatiques, pour s’intéresser aux économies, aux sociétés et aux civilisations.

6. Chaudhuri, Kirti N., Asia Before Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 1990.Google Scholar

7. Voir Klein, Peter W., «The China Seas and the World Economy between the Sixteenth and Nineteenth Centuries: The Changing Structures of Trade», in Holtfrerich, C.-L. (éd.), Interactions in the World Economy: Perspectives from International Economic History, New York, New York University Press, 1989, p. 62 Google Scholar, pour une observation analogue sur la différence d’échelle spatiale entre l’océan Indien de Chaudhuri et la Méditerranée de Braudel.

8. Reid, Anthony, Southeast Asia in the Age of Commerce 1450-1680, 2 vols, New Haven, Yale University Press, 1988 et 1993.Google Scholar

9. Ibid., vol. 1, p. xiv.

10. Ibid., vol. 1, p. 7.

11. Ici comme plus bas, «moderne» traduit en général early modern, tandis que modern est rendu par «contemporain» [NDT].

12. A. Reid, Southeast…, op. cit., vol. 2, p. 132.

13. K. N. Chaudhuri, Asia Before Europe, op. cit., pp. 58-59.

14. Lombard, Denys, Le carrefour javanais, 3 vols, Paris, Éditions de l’EHESS, 1990 Google Scholar.

15. Ibid., vol. 2.

16. Ibid., vol. 2, p. 209.

17. Ibid., vol. 2, pp. 235-236; Chirot, Daniel et Reid, Anthony (éds), Essential Outsiders: Chinese and Jews in the Modern Transformation of Southeast Asia and Central Europe, Seattle, University of Washington Press, 1997 Google Scholar, proposent des comparaisons systématiques entre les Chinois et les Juifs en tant que minorités d’entrepreneurs.

18. D. Lombard, Le carrefour javanais, op. cit., vol. 2, pp. 266-276.

19. Cf.Ptak, Roderich, «China and Portugal at Sea: The Early Ming Trading System and the Estado da India Compared», Revista de cultura, 13/14, 1991, pp. 21-38 Google Scholar (ici p. 26).

20. Cf.Takeshi, Hamashita, Chûgoku kindai keizaishi kenkyû, Tokyo, University of Tokyo/Institute of Oriental Culture, 1989 Google Scholar; Kindai Chûgoku no kokusai teki keiki: Chôkô bôeki shisutemu to kindai Ajia, Tokyo, Tokyo daigaku chupankai, 1990; Chôkô shisutemu to kindai Ajia, Tokyo, Iwanami shoten, 1997.

21. Voir par exemple Michiki, Kikuchi, «Tônan Ajia to Chûgoku», in Yûzô, Mizoguchi et alii (éds), Chiiki shisutemu, Tokyo, University of Tokyo Press, 1993, pp. 237-268 Google Scholar; Liu Xufeng, «Jûnana, jûhasseki no Chûgoku to Higashi Ajia», in Mizoguchi Yûzô et alii (éds), Chiiki shisutemu, op. cit., pp. 87-129; Akira, Matsuura, «Shindai no kaiyôken to kaigai imin», in Yûzô, Mizoguchi et alii (éds), Shûen kara no rekishi, Tokyo, University of Tokyo Press, 1994, pp. 165-192 Google Scholar.

22. Wills, John E., «Maritime China from Wang Chih to Shih Lang: Themes in Peripheral History», in Spence, J. et Wills, J. E. (éds), From Ming to Ch’ing: Conquest, Region and Continuity in Seventeenth-Century China, New Haven, Yale University Press, 1979, pp. 201-238 Google Scholar (ici pp. 208-210).

23. Comme l’a bien montré Subrahmanyam, Sanjay, «Notes on Circulation and Asymmetry in Two Mediterraneans, c. 1400-1800», in Guillot, C., Lombard, D. et Ptak, R. (éds), From the Mediterranean to the China Sea, Wiesbaden, Harrassowitz, 1998, pp. 21-43 Google Scholar (ici pp. 33-36).

24. van Slyke, Lyman, par exemple, envisage le fleuve Yangzi en termes braudéliens. Son Yangtze: Nature, History, and the River, Reading, Addison-Wesley, 1988 Google Scholar, consacré au troisième plus long fleuve de la planète, étudie l’histoire de la Chine telle qu’elle s’est déroulée le long de ses rives depuis l’Antiquité jusqu’à la fin du xxe siècle. Il prend au sérieux l’insistance de Braudel sur le temps et l’espace, et cherche à retrouver les rythmes humains du fleuve en prenant en considération les trois sections bien distinctes dont il se compose (i.e. les cours supérieur, moyen et inférieur). Ainsi arrive-t-il à embrasser dans son histoire du Yangzi un ensemble de facteurs allant de telle bataille datant de près de deux mille ans jusqu’aux efforts actuels pour construire le plus grand barrage du monde. Mais le Yangzi de Van Slyke fait penser à un ensemble de scènes sur lesquelles se dérouleraient différentes pièces pendant une très longue période, alors que la Méditerranée de Braudel serait plutôt une scène spécifique sur laquelle se déroule un scénario unique, encore que complexe, et sur une beaucoup plus courte durée.

25. J’esquisse ici un point de vue sur la Chine du Nord-Ouest suggéré par le regretté Joseph Fletcher Jr., lequel ne manquait pas d’exprimer son admiration pour Braudel et La Méditerranée dans nos conversations du milieu des années 1970.

26. Cf.Yongkuang, Lin et Xi, Wang, Qingdai Xibei minzu maoyi shi, Pékin, Zhongyang minzu xueyuan chuban she, 1991 Google Scholar; Xilong, Wang, Qingdai Xibei tuntian yanjiu, Lanzhou, Lanzhou daxue chuban she, 1990 Google Scholar; Zhizhong, Wang et Liying, Wei, Ming Qing xibei shehui jingji shi yanjiu, Xi’an, San Qin chuban she, 1989 Google Scholar; Senpo, Yuan, Kang Yong Qian jingying yu kaifa beijiang, Pékin, Zhongguo shehui kexueyuan chuban she, 1991 Google Scholar.

27. Cf.Jagchid, Sechin et Hyer, Paul, Mongolia’s Culture and Society, Boulder, Westview Press, 1979 Google Scholar.

28. Cf.Perdue, Peter C., «Military Mobilization in Seventeenth and Eighteenth-Century China, Russia, and Mongolia», Modern Asian Studies, 30-4, 1996, pp. 757-793 CrossRefGoogle Scholar.

29. Cf.Di Cosmo, Nicola, «Qing Colonial Administration in Inner Asia», International History Review, 20-2, 1998, pp. 287-309 CrossRefGoogle Scholar (ici p. 292).

30. Voir un exposé succinct de ce scandale dans Will, Pierre-Étienne et Wong, R. Bin, Nourish the People. The State Civilian Granary System in China, 1650-1850, Ann Arbor, University of Michigan Center for Chinese Studies Publications, 1991, pp. 226-230.Google Scholar La révélation des problèmes en question suscita en fait un effort pour améliorer l’administration dans la région. Ainsi, lorsqu’une nouvelle opération contre la famine fut lancée en 1810-1811, on s’organisa pour éviter la corruption qui avait affligé les années 1780: cf. Wong, R. Bin et Perdue, Peter C., «Famine’s Foes in Ch’ing China», Harvard Journal of Asiatic Studies, 43-1, 1983, pp. 291-332 Google Scholar (ici pp. 304-308).

31. Cf.Rudelson, Justin Jon, Oasis Identities: Uyghur Nationalism along China’s Silk Road, New York, Columbia University Press, 1997, p. 41.Google Scholar

32. J’ai comparé ces développements européens avec le procès de transformation étatique dans la Chine impériale dans China Transformed…, op. cit., pp. 71-151.

33. Cf. A. Reid, Southeast Asia…, op. cit., vol. 2, p. 115.

34. Ibid., pp. 202-266.

35. Ibid., pp. 129-130.

36. Ibid., pp. 256-258.

37. Cf.Lieberman, Victor, «Transcending East-West Dichotomies: State and Culture Formation in Six Ostensibly Disparate Areas», Modern Asian Studies, 31, 1997, pp. 463-546 CrossRefGoogle Scholar.

38. Reid et Lieberman ne sont pas d’accord sur l’importance relative des processus de formation de l’État dans l’Asie du Sud-Est continentale et dans l’Asie du Sud-Est maritime: voir A. Reid, Southeast Asia…, op. cit., vol. 2, pp. 202-266; Lieberman, V., «An Age of Commerce in Southeast Asia? Problems of Regional Coherence — A Review Article», Journal of Asian Studies, 54-3, 1995, pp. 796-807 CrossRefGoogle Scholar.

39. Tilly, Charles, Coercion, Capital and European States, AD 990-1992, Oxford, Blackwell, 1990, pp. 127-130 Google Scholar.

40. Cf.Kathirithamby-Wells, J., «Ethics and Entrepreneurship in Southeast Asia, c. 1400-1800», in Sprengard, K. A. et Ptak, R. (éds), Maritime Asia: Profit Maximization, Ethics and Trade Structure, c. 1300-1800, Wiesbaden, Harrassowitz, 1994, pp. 171-187 Google Scholar.

41. Cf. John Villiers, «Doing Business with the Infidels: Merchants, Missionaries and Monarchs in Sixteenth-Century Southeast Asia», in K. A. Sprengard et R. Ptak (éds), Maritime Asia…, op. cit., pp. 151-170.

42. Cf. supra, note 3.

43. Cf. R. Bin Wong, China Transformed…, op. cit., pp. 95-104, 166-177; Wong, R. Bin, Huters, Theodore et Yu, Pauline, «Introduction: Shifting Paradigms of Political and Social Order», in Huters, T., Wong, R. Bin et Yu, P. (éds), Culture and State in Chinese History: Conventions, Accommodations, and Critiques, Stanford, Stanford University Press, 1997, pp. 1-26 Google Scholar.

44. Cf.Lipman, Jonathan, Familiar Strangers: A History of Muslims in Northwest China, Seattle, University of Washington Press, 1997, pp. 18-20.Google Scholar

45. La frontière sud-ouest de l’empire partageait certaines similitudes avec les deux cas précédents. Les fonctionnaires envoyés par le pouvoir central, à la fin de la période impériale, ont mis en œuvre toute une gamme de mécanismes de contrôle social coercitifs, matériels et moraux afin d’incorporer à l’empire les minorités ethniques qui peuplaient la région. L’État investissait ses ressources pour améliorer le bien-être des populations locales et acculturer les groupes indigènes aux pratiques sociales chinoises. En revanche, les efforts pour étendre le contrôle des Qing au-delà des frontières, en Birmanie dans les années 1760 et au Viêt-nam dans les années 1780, ont été voués à l’échec.

46. Wallerstein, Immanuel, The Modern World-System: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World Economy in the Sixteenth Century, New York, Academic Press, 1974 Google Scholar; The Modern World-System II: Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750, New York, Academic Press, 1980.

47. Cf.Fletcher, Joseph, «Integrative History: Parallels and Interconnections in the Early Modern Period, 1500-1800» •, in Fletcher, J., Studies on Chinese and Islamic Inner Asia, Aldershot, Variorum, 1995 Google Scholar; Wong, R. Bin, «China and World History», Late Imperial China, 6-2, 1985, pp. 1-12 CrossRefGoogle Scholar. Plus récemment, le sociologue Jack Goldstone a comparé dans un ouvrage le processus de formation des États en Angleterre, en France, en Chine et dans l’Empire ottoman au début de l’époque moderne (Revolution and Rebellion in the Early Modern World, Berkeley, University of California Press, 1991). Il discerne une série de parallèles dans la façon dont les régimes politiques s’effondraient face à des phénomènes similaires de pression démographique qui menaçaient aussi bien le bien-être matériel des gens ordinaires que les privilèges sociaux et politiques des élites. Même si son modèle est quelque peu simpliste et mécanique, certains des parallèles qu’il met en évidence méritent l’attention.

48. Cf. D. Lombard, Le carrefour javanais, op. cit., vol. 2, pp. 131-208.

49. Nous avons proposé une explication de cette transition dans R. Bin Wong, China Transformed…, op. cit., pp. 153-177.

50. Braudel, Fernand, «Histoire et sciences sociales. La longue durée», Annales ESC, 13-4, 1958, pp. 725-753 Google Scholar.

51. Cf.Yûkichi, Fukuzawa, «Datsu A ron», in Fukuzawa Yukichi senki, Tokyo, Iwanami shoten, 1960, vol. 10, pp. 328-340 Google Scholar.

52. Cf.Heita, Kawakatsu, «Higashi Ajia keizai ken no seiritsu to dankai», in Yûzô, Mizoguchi et alii (éds), Chôki shakai hendô, Tokyo, University of Tokyo Press, 1994, pp. 29-32 Google Scholar. Voir Lee, John, «Trade and Economy in Preindustriai East Asia, c. 1500-c. 1800: East Asia in the Age of Global Integration», Journal of Asian Studies, 58-1, pp. 2-26 Google Scholar.

53. Une alternative récente, aussi bien aux perspectives globalisantes qu’aux analyses centrées sur les pays particuliers dans le cadre des «aires culturelles», nous est proposée avec les analyses se concentrant sur le «pourtour du Pacifique» (Pacifie Rim). L’intensification des flux de population, de biens, de capitaux et de pratiques culturelles entre les deux rives du Pacifique s’est traduite par une plus grande sensibilité mutuelle et par des connexions beaucoup plus nombreuses entre les habitants des pays concernés. Il y a certainement là des relations inédites qui méritent examen.

54. Cf. R. Bin Wong, China Transformed.., op. cit., pp. 71-206.

55. Cf.Bayly, Christopher, Imperial Meridian, Londres, Longman, 1989, pp. 16-34 Google Scholar; voir aussi Inalcik, Halil (avec Quataert, Donald), An Economic and Social History of the Ottoman Empire 1300-1914, Cambridge, Cambridge University Press, 1994, pp. 554-573 Google Scholar.

56. C. Bayly, Imperial Meridian, op. cit., pp. 35-52.

57. Huntington, Samuel P., The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, New York, Simon and Schuster, 1996 Google Scholar.