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Le Chameau et la Roue au Moyen-Orient
Published online by Cambridge University Press: 26 July 2017
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On a plus d'une fois fait la remarque, notamment parmi les orientalistes et les voyageurs, que la société musulmane traditionnelle du Moyen-Orient n'utilise aucun moyen de transport sur roues. Volnay écrivait au XVIIIe siècle : « Il est frappant que dans toute la Syrie on ne rencontre ni chariot, ni charrette. » Au XXe siècle, le célèbre historien de l'Espagne musulmane, Lévi-Provençal, écrit lui aussi : « Il semble qu'il y ait — du moins durant le Moyen Age — une sorte d'interdit sur les véhicules à roues; il serait intéressant d'en chercher l'explication plausible. »
- Type
- L'Histoire Sauf L'Europe
- Information
- Copyright
- Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1969
References
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page 1101 note 1. Cf. Sion, op. cit.
page 1101 note 2. On trouve des exemples spécifiques dans Goitein, op. cit., I,rp. 278.
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page 1103 note 1. « En Europe, c'est la rue qui sert de ligne de démarcation ; il n'en est pas de même à Fès; la délimitation des quartiers se fait selon une ligne de partage qui traverse les pâtés de maisons au lieu de les contourner, exactement comme la ligne de partage des eaux suit les crêtes et non pas les vallées. » R. LE Tourneau, Fès avant le Protectorat, Casablanca, 1949, p. 229.