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Plaisir, liberté, égalité: trilogie phallocentrique

Published online by Cambridge University Press:  18 July 2014

Nathaly Gagnon
Affiliation:
Department of Leisure Studies, Concordia University

Abstract

The trilogy of “pleasure/freedom/equality” is used as an element of analysis of women's sexuality in the feminist reflection on and fight for a radical transformation of society. Reinterpreting data collected in 1989, this analysis tries to better delimit the organization of social relations between the sexes in our society. This reflection is based on the work of McKinnon, Eisenstein and Cornell and privileges the following theoretical framework: “Sexuality is to Feminism what work is to Marxism.” Chances of a radical transformation of society imply a deconstruction/reconstruction of the trilogy's elements. For feminists, equality does not mean the abolition of the differentiation between genders but that of the hierarchy based on gender. The women's movement, by imposing its vision of an egalitarian sexual moral, shows the limits of liberal transformations and is confronted by dominating phallocentrism. Law as a legal discourse creates its own definition of sexual equality and contributes to determine the demarcation line between what constitutes legitimate sexuality and what constitutes illegitimate sexuality. Ultimately, a feminist reconstruction of society would liberate the human personality of restrictions imposed by sexual stereotypes while eliminating misogyny from liberal legalism.

Résumé

La trilogie «plaisir/liberté/égalité» sert d'élément d'analyse de la sexualité des femmes dans la réflexion et la lutte féministes pour une transformation radicale de notre société. À partir de la réinterprétation de données recueillies en 1989, l'analyse tente de mieux cerner l'organisation des rapports sociaux de sexe dans notre société. Cette réflexion s'inspire des travaux de MacKinnon, Eisenstein, Cornell et privilégie le cadre théorique suivant: «la sexualité est au féminisme ce que le travail est au marxisme». Les possibilités d'une transformation radicale de la société impliquent une déconstruction / reconstruction des éléments de la trilogie. Pour les féministes, égalité signifie non pas la suppression de la différentiation des genres mais de la hiérarchie basée sur les genres. Le mouvement des femmes, en imposant sa vision d'une morale sexuelle égalitaire, démontre les limites des transformations libérales et se confronte au phallocentrisme dominant. Le droit, en tant que discours légal, crée une définition de l'égalité sexuelle et contribue à déterminer la ligne de démarcation entre ce qui constitue une sexualité légitime et une sexualité illégitime. Ultimement, une reconstruction féministe de la société libérerait la personnalité humaine des restrictions imposées par les stéréotypes sexuels tout en éliminant la misogynie du légalisme libéral.

Type
Research Article
Copyright
Copyright © Canadian Law and Society Association 1994

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