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Published online by Cambridge University Press: 05 February 2009
Le problème des sources juives de l'Apocalypse de Jean n'est pas nouveau. Leur jaillissement est parfois si vigoureux que l'on a pu tenir l'Apocalypse comme un écrit juif interpolé par un auteur chrétien.1 Ces vues sont maintenant généralement abandonnées, mais l'origine, l'étendue et le caractère des écrits juifs utiliseé par l'auteur de l'Apocalypse restent encore à étudier de façon approfondie. Cette recherche est d'autant plus nécessaire que nos informations sur la littérature intertestamentaire ont été com-plètement renouvelées par les découvertes de Qoumrân. Nombre d'écrits authentiquement juifs, que les grands commentateurs du passeé R. H. Charles,2 W. Bousset3 ou E. Lohmeyer4 ne pouvaient connaître, sont aujourd'hui à verser au dossier. La lecture du Rouleau du Temple, des fragments araméens de la ‘Description de la Jérusalem Nouvelle’, des Chants pour l holocauste du sabbat et du document désormais connu sous le sigle 4QMMT font apparaître les derniers chapitres de l'Apocalypse en particulier sous une lumière toute nouvelle.
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10 H. S. Nyberg, art. cit. p. 55.
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12 1 QS 2.18.
13 Nous nous proposons de reprendre cette question quelque jour.
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15 4QMMT B 59–61.
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18 Qimron, E.–Strugnell, J., Qumran Cave 4, V, Miqṣat Maʿaśe ha-Torah, 142–3.Google Scholar
19 Lohmeyer, , Die Offenbarung des Johannes, 174;Google ScholarPrigent, , L'Apocalypse de Saint Jean, 342.Google Scholar
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21 Voir sur cette question Cullmann, O., ‘L'opposition contre le Temple de Jérusalem, motif commun de la théologie johannique et du monde ambiant’, dans Des Sources de I'Evangile á la Formation de la théologie chrétienne (Neuchâtel, 1969) 25–41 [39–40].Google Scholar
22 Voir Vendidad 2.40 et comparer II Hénoch 65.6.
23 Bousset, , Die Offenbarung Johannis, 458;Google ScholarCharles, , The Revelation of St John, 2.178;Google ScholarLoisy, , L'Apocalypse de Jean, 393;Google ScholarKraft, H., Die Offenbarung des Johannes (Tübingen, 1974) 279–80;Google ScholarPrigent, , L'Apocalypse de Saint Jean, 356–7.Google Scholar
24 Voir la pénétrante exégèse déVeloppée par Michel, O. dans son article κὺων du Theo-logisches Wörterbuch zum Neuen Testament 3 (Stuttgart, 1938) 1101–2.Google Scholar
