Die Traditionsgeschichte der Spruchquelle Q ist nach wie vor ebenso umstritten wie die Frage nach ihrem Tradentenkreis. Der vorliegende Aufsatz versucht, am Beispiel der Wehesprüche sichtbar zu machen, daß es sinn-voll ist, die Frage nach den historischen Ereignissen, in denen sich die Tradenten von Q im 1. Jahrhundert notwendigerweise bewegten, mit der Frage nach der Traditionsgeschichte von Q zu verbinden, und daß es möglich ist, auf diesem Wege zu begründeten Feststellungen über die Geschichte der Spruchüberlieferung und über ihre Tradenten zu kommen.