Herodots politischer Standpunkt und seine Geschichte der Perserkriege

In seiner „Einleitung in das Studium der alten Geshcichte‟ (1895) behandelt Wachsmuth die im Anschluss an Kirchhofe wie von vielen anderen Forsehern so auch von mir vertretene Annahnie, dass Herodot von Thurii) wieder nach Athen zurückgekehrt sei, als sehr fraglich. Die bekannte Stelle über das eh erne Viergespann aus dem Zehnten der 507 den Boeotern und Chalkidiern abgenommenen Beute, das auf der Burg zur Linken gleich beim Eingang in die Propylaeen stehe (VI, 77), beweist allerdings, wie WACHSMUTH hervorhebt, nicht mit Sicherheit, dass Herodot den 432 voilendeten Bau des Mnesikles gekannt hat. Aber wo anders als in Athen kann er die Geschichte des Sperthias und Bulis und das Schicksal ihrer Sohne, die im Herbst 430 (Thuk. II, 67) auf der Reise nacli Persien in Thrakien gefangen genommen uud in Athen hingerichtet wurden (VII, 134 ff.), oder die Versehonung Dekeleas bei den Einfällen der Peloponnesier (IX, 73) erfahren haben? Von derartigen Episoden drang doch die Kunde schwerlich nach Thurii), und das Interesse, das der Schriftsteller an ihnen nimmt, wird nur dann völlig begreiflich, wenn sie sich unter seinen Augen vollzogen. — Dazu kommt die allgemeine Erwägung, dass Athen seinen Einfluss in Thurii nicht behaupten konnte, vielmehr nach langen Wirren im Jahre 434/3 der Sieg der peloponnesischen Ansiedler und der Bruch mit Athen dadurch besiegelt wurde, dass man durch das Orakel den delphischen Gott zum Oekisten erklären liess.