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  • Mauvais Mercredi et Vendredi saint : Conflits politiques urbains et temps liturgique dans les Pays-Bas du Moyen Âge tardif

  • Jan Dumolyn, Jelle Haemers
  • Journal:
    Annales. Histoire, Sciences Sociales / Volume 75 / Issue 2 / June 2020
    Published online by Cambridge University Press:
    25 January 2021, pp. 249-282
    Print publication:
    June 2020

  • Cet article examine la manière dont les groupes sociaux représentaient les conflits politiques dans les Pays-Bas de la fin du Moyen Âge, en étudiant non seulement comment l’on se souvenait de ces événements, mais aussi comment ils pouvaient être recyclés et manipulés. Il a déjà été démontré que la politique de la fin du Moyen Âge devait être générationnelle, les personnes impliquées dans les révoltes conservant activement la mémoire des luttes de leurs prédécesseurs. Cette étude soutient cependant que les formes de ces mémoires cycliques des révoltes passées ont été façonnées par la matrice sociale et religieuse fondamentale qu’était le temps liturgique chrétien et qui se reflétait dans des noms aussi parlants que « Vendredi saint » ou « Mauvais Mercredi», donnés par les artisans urbains à leurs soulèvements. Cette pratique consistant à se souvenir des conflits politiques par l’utilisation des jours de la semaine, qui semble être une allusion au cycle de la Passion, est fréquemment attestée, en particulier dans la Flandre du xive siècle. L’étude de cet usage, ainsi que celle de la représentation et de l’utilisation de symboles liturgiques dans ces révoltes, montrent que les citoyens du Moyen Âge tardif n’étaient pas de simples récepteurs passifs des catégorisations ecclésiastiques du temps imposées d’en haut ; ils réinterprétaient activement les éléments chronologiques en façonnant et en modifiant la représentation des événements, politiques ou autres, en fonction des publics. Ainsi, les différentes manières de nommer les événements politiques importants témoignent de la façon dont les groupes sociaux ont forgé une représentation des passés communs au sein d’un « temps social » pertinent pour leur identité de groupe, même si ces discours étaient basés sur une conception chrétienne largement partagée du temps historique influencée par la pratique liturgique collective.

  • 3 - Living Together in the City: Social Relationships Between Norm and Practice

  • Edited by Bruno Blondé, Universiteit Antwerpen, Belgium, Marc Boone, Universiteit Gent, Belgium, Anne-Laure Van Bruaene, Universiteit Gent, Belgium
  • Book:
    City and Society in the Low Countries, 1100–1600
    Published online:
    24 September 2018
    Print publication:
    04 October 2018, pp 59-92

  • Summary

    The cities of the Low Countries were not only societies characterised by social inequality and polarisation between urban aristocracies and the urban poor; they were also platforms of intense social negotiation, in which all layers of society were involved. If mercantile and landowning elites, managing close interaction with rural aristocracies, were dominant in expressing urban identity at first, gradually other groups achieved access to social negotiation as well. A crucial element for our understanding of urban society is the pivotal role of middling groups, consisting mainly of guild-organised craftsmen and retailers. The changing urban economies of the late Middle Ages and the shifts in standards of living favoured their political and social ascension. The pre-eminent position of the middling groups relaxed the social and political tension that so characterised the thirteenth and fourteenth centuries, and generated bourgeois attitudes. However, it did not reduce levels of poverty , which worsened in the course of the sixteenth century and forced authorities to develop policies of social discipline but at the same time to restrict general access to poor relief.

Medieval Bruges
  • c. 850–1550
  • Edited by Andrew Brown, Jan Dumolyn
  • Published online:
    25 May 2018
    Print publication:
    03 May 2018
  • Bruges was undoubtedly one of the most important cities in medieval Europe. Bringing together specialists from both archaeology and history, this 'total' history presents an integrated view of the city's history from its very beginnings, tracing its astonishing expansion through to its subsequent decline in the sixteenth century. The authors' analysis of its commercial growth, industrial production, socio-political changes, and cultural creativity is grounded in an understanding of the city's structure, its landscape and its built environment. More than just a biography of a city, this book places Bruges within a wider network of urban and rural development and its history in a comparative framework, thereby offering new insights into the nature of a metropolis.

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