Voordat ons met die verhaal oor Chaka se bewind voortgaan, moet ons vertel hoe die Bathethwa-staat daar uitgesien het toe Dingiswayo die koningskap oorgeneem het, en waar dit gestaan het toe hy dood is.

Dingiswayo het gekom en die bewind oorgeneem toe hulle volk in pikdonker duisternis was. Die mans het ledig by die huis gesit en niks gedoen nie. Daar was geen veeboerdery nie. Hy het gekom en dinge verander. Hy het almal wat beesvelle kon brei en naald- en rygwerk kon doen, genooi om komberse te maak, en vir hulle ’n werkplaas gebou waar hulle kon werskaf en handel kon dryf; en daardie werkplaas het gou verander in ’n ruimte soos ’n groot kombersmark. Vir skrynwerkers en horingkerwers het hy dieselfde gedoen, en hy het hulle aangemoedig deur die bestes onder hulle te beloon. En daar het ’n sterk kultuur van handeldryf en vlytigheid posgevat, en nie slegs van vlytigheid nie, maar ook van kunstigheid en vakmanskap. Ook die knap sorghumboer wat van seisoen tot seisoen meer as ander geproduseer het, is daarvoor beloon. En toe het hy ’n roete na Delagoabaai oopgekap waar daar groot handelsmoontlikhede bestaan het. Ook die vroue het hard gewerk om mooi, kunstige potte te maak en daaruit vergoeding te ontvang. Verder het hy hard probeer om ’n gees van menslikheid onder die volk te vestig sodat hulle mekaar nie voortdurend en sonder rede moes kwaad aandoen nie; ofskoon hy nie volledig daarin geslaag het nie, was dit duidelik dat hy hulle ’n verhewe ding leer wat vir hulle ’n wonder was. Die landstreek het veilig geword, en daar was voorspoed in die dae van Dingiswayo, en so was dit toe Chaka die bewind oorgeneem het.

Nadat Chaka sy volk se naam verander het, het hy die jongmanne van Zwide se verstrooide volk en van ander wat aan hom onderdanig was, bymekaar geroep en vir hulle gesê: “Vandag is julle sonder ’n koning, en ook sonder ’n volk, en julle verdien die dood, want julle het my koning Dingiswayo doodgemaak, hy wat julle in alles met deernis behandel het, maar ek sal julle nie teen julle sin doodmaak nie.