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Published online by Cambridge University Press: 06 March 2019
Socrates, Oscar Wilde, Klaus Mann and many other men in history had one thing in common: they loved men. Some of them were lucky and could live a peaceful life regardless, since they either had the respective social standing or lived in societies where homosexuality was at least tolerated. Most others in history, however, were in a rather unfortunate position. To be gay was to be criminal. A conviction for homosexual conduct resulted in years in prison or worse: even today the death penalty can be imposed upon homosexuals in countries where the Shari'a, the Islamic Criminal Code, is interpreted and applied in a strict and conservative way.
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20 E.g. at the end of section III.1.b. the court explains that even as far as homosexual conduct between adults is concerned, the protection of minors plays an evident role, since the decriminalization of homosexuality would lead to an increase of homosexual activities among adults in general which would lead to a higher risk of younger men being seduced. So, – the court states – there is no total lack of public interest that would lead to the conclusion that the legislator goes beyond its constitutional boundaries by upholding § 175 StGB. The court hereby overlooks that this reasoning goes the wrong way around and for that reason violates the principle of proportionality. In order to determine that a certain behavior must be considered a crime the interest at risk on the one side must be proportional to the loss of freedom on the other side. It is not sufficient to assess “some” public interest in order to criminalize a certain behavior.Google Scholar
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