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Histoire sociale de l’Europe et tournant global: Une rencontre tardive
Published online by Cambridge University Press: 13 April 2022
Histoire sociale de l’europe et tournant global une rencontre tardive
Pourquoi l’histoire européenne a-t-elle pris si tard le tournant global ? Si le passé de l’Europe s’est bien sûr toujours construit par rapport à ses périphéries islamiques ou mongoles, et plus tard par rapport à ses colonies, ce n’est que récemment que l’on a compris que l’histoire européenne et extra-européenne s’entremêlent dans une relation dynamique d’influences réciproques. L’histoire intellectuelle et économique l’a reconnu avant l’histoire sociale qui, dans son épanouissement à partir des années 1960, tenait pour acquis que les formes sociales européennes étaient à la fois plus avancées et catégoriquement différentes des autres. Dans les années 1970 et 1980 cependant, une génération après la décolonisation politique, de nouveaux travaux ont commencé à explorer l’influence des périphéries sur le noyau européen et à évaluer l’Europe de l’extérieur. Depuis le début du xxie siècle, on assiste à l’émergence d’une histoire sociale européenne globalisée. En sortant des contraintes du paradigme national, elle ouvre la voie à de nouveaux projets et méthodes historiques pan- et transeuropéens. Ceux-ci suscitent de nouvelles questions sur la façon dont nous pourrions reconfigurer l’histoire européenne de manière à comprendre l’Europe centrale et orientale selon leurs propres termes plutôt que comme de simples extensions retardées de phénomènes européens occidentaux « avancés ».
European social history: a latecomer to the global turn?
Why did European history come so late to the global turn? Europe’s past had of course always been constructed relative to its Islamic or Mongol peripheries, and later its colonial offshore. But only recently has it been understood that European and extra-European history are in a dynamic relationship of reciprocal influence. Intellectual and economic history recognized this before social history, which in its post-1960 flowering took it for granted that European social forms were both more advanced and categorically different from others. During the 1970s and 1980s, however, a generation after political decolonization, new work began to explore the impact of peripheries on the European core, and to measure Europe from the outside. After 2000, a globalized European social history became visible. Its evasion of the constraints of the national paradigm has opened up striking new pan- and trans-European historical projects and methods. These are provoking new questions about how we might reconfigure European history in ways which understand eastern and central Europe in their own terms, rather than simply as the retarded extensions of “advanced” western European phenomena.
Information
- Type
- L’histoire européenne après le tournant global
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- Copyright
- © Éditions de l’EHESS
Footnotes
Traduction d’Antoine Heudre
References
1 John Locke, Draft A. Première esquisse de l’Essai philosophique concernant l’entendement humain, trad., introduction et notes par M. Delbourg-Delphis, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, [1689] 1974, p. 41.
2 Michael Wintroub, A Savage Mirror: Power, Identity, and Knowledge in Early Modern France, Stanford, Stanford University Press, 2006 ; id., The Voyage of Thought: Navigating Knowledge across the Sixteenth-Century World, Cambridge, Cambridge University Press, 2017 ; Richard Drayton, Nature’s Government: Science, Imperial Britain, and the “Improvement” of the World, New Haven, Yale University Press, 2000 ; id., « Empire and Knowledge », in P. J. Marshall et A. Low (dir.), The Oxford History of the British Empire, vol. 2, The Eighteenth Century, Oxford, Oxford University Press, 1998, p. 231-252 ; Nicholas Dew, « Vers la ligne : Circulating Measurements around the French Atlantic », in J. Delbourgo et N. Dew (dir.), Science and Empire in the Atlantic World, Londres, Routledge, 2008, p. 53-72 ; Miguel de Asúa et Roger French, A New World of Animals: Early Modern Europeans on the Creatures of Iberian America, Londres, Routledge, 2017 ; Brian Cowan, The Social Life of Coffee: The Emergence of the British Coffee House, New Haven, Yale University Press, 2005 ; Marcy Norton, « The Chicken and the Iegue: Human-Animal Relations and the Columbian Exchange », American Historical Review, 120-1, 2015, p. 28-60.
3 Pour une précédente discussion sur l’importance du « global » implicite et tacite dans la construction de l’histoire aux échelles de l’Europe et de la nation, voir Richard Drayton, « Where Does the World Historian Write From? Objectivity, Moral Conscience and the Past and Present of Imperialism », Journal of Contemporary History, 46-3, 2011, p. 671-685.
4 Leopold von Ranke, History of the Latin and Teutonic Nations, from 1494 to 1514, trad. par P. A. Ashworth, Londres, George Bell and Sons, [1824] 1887, p. 1-19, ici p. 19.
5 Percy Ernst Schramm, Hamburg, Deutschland und Die Welt. Leistung und Grenzen hanseatischen Bürgertums in der Zeit zwischen Napoleon I. und Bismarck : ein Kapitel deutscher Geschichte, Munich, Callwey, 1943 ; Huguette Chaunu et Pierre Chaunu, Séville et l’Atlantique, 1504-1650, Paris, Armand Colin, 8 vol., 1955-1959.
6 Niall Ferguson, Civilization: The West and the Rest, Londres, Penguin, 2011 ; Ricardo Duchesne, The Uniqueness of Western Civilization, Leyde, Brill, 2011. Sur Niall Ferguson, voir Pankaj Mishra, « Watch this Man », London Review of Books, 33-21, 3 nov. 2011, p. 10-12. En 2011, l’ouvrage de Ricardo Duchesne a eu l’honneur de figurer sur une liste de « livres recommandés pour les nationalistes blancs » sur le site internet néonazi Stormfront. Voir la publication de « Knight Ops », 8 déc. 2011.
7 Richard Drayton et David Motadel, « The Futures of Global History », Journal of Global History, 13-1, 2018, p. 1-21, ici p. 5.
8 Edward P. Thompson, The Making of the English Working Class, New York, Vintage Books, 1963, p. 82, 214, 286 et 400. Sur l’influence globale postérieure de l’histoire d’en bas de E. P. Thompson, voir le n° spécial « The Global E. P. Thompson », International Review of Social History, 61-1, 2016.
9 E. P. Thompson, The Making of the English Working Class, op. cit., p. 382.
10 Charles Tilly, The Vendée: A Sociological Analysis of the Counter-Revolution of 1793, Cambridge, Harvard University Press, 1964. Pour cette interprétation des origines de la révolution haïtienne, voir Antonio Jesús Pinto Tortosa, Santo Domingo. Una colonia en la encrucijada 1790-1820, Madrid, Foro para el Estudio de la Historia Militar de España, 2017.
11 L’histoire sociale, sources et méthodes. Colloque de l’École normale supérieure de Saint-Cloud, 15-16 mai 1965, Paris, PUF, 1967.
12 Christophe Charle (dir.), Histoire sociale, histoire globale ?, Paris, Éd. de la MSH, 1993.
13 Hans-Ulrich Wehler, Bismarck under Imperialismus, Cologne, Kiepenheuer & Witsch, 1969 ; id., « Sozialimperialismus », in H.-U. Wehler (dir.), Imperialismus. Neue Wissenschaftliche Bibliothek, Cologne, Verlag Kiepenheuer & Witsch, 1970, p. 86 ; id., « Bismarck’s Imperialism 1862-1890 », Past & Present, 48, 1970, p. 119-155 ; id., Das Deutsche Kaiserreich, 1871-1918, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1973 ; Jürgen Kocka, Klassengesellschaft im Krieg. Deutsche Sozialgeschichte, 1914-1918, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1973.
14 Christopher Hill, The World Turned Upside Down: Radical Ideas during the English Revolution, Londres, Maurice Temple Smith, 1972, p. 46, 53, 115, 156, 214, 224 et 351. Sur l’usage néo-romain de ce terme, voir Quentin Skinner, Liberty before Liberalism, Cambridge, Cambridge University Press, 1998.
15 Joan W. Scott, « Gender: A Useful Category of Historical Analysis », The American Historical Review, 91-5, 1986, p. 1053-1075, ici p. 1072.
16 Shula Marks, « History, the Nation and Empire: Sniping from the Periphery », History Workshop Journal, 29-1, 1990, p. 111-119.
17 Florence Deprest, « Fernand Braudel et la géographie ‘algérienne’. Aux sources coloniales de l’histoire immobile de la Méditerranée ? », Matériaux pour l’histoire de notre temps, 99-3, 2010, p. 28-35 ; John Strachan, « The Colonial Cosmology of Fernand Braudel », in M. Thomas (dir.), The French Colonial Mind, vol. 1, Mental Maps of Empire and Colonial Encounters, Lincoln, University of Nebraska Press, 2011, p. 72-95.
18 Edward P. Thompson, « Time, Work-Discipline, and Industrial Capitalism », Past & Present, 38, 1967, p. 56-97.
19 Robert Brenner, « Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-Industrial Europe », Past & Present, 70, 1976, p. 30-75 ; Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, New York, Monthly Review Press, 1999. Pour une discussion passionnante au sujet de ces deux auteurs, voir James M. Blaut, Eight Eurocentric Historians, New York, Guilford Press, 2000.
20 Voir, par exemple, les œuvres de David Landes ou, plus récemment, Joel Mokyr, A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy, Princeton, Princeton University Press, 2016.
21 C. L. R. James, The Black Jacobins: Toussaint L’Ouverture and the San Domingo Revolution, Londres, Secker and Warburg, 1938.
22 Eric Williams, Capitalism and Slavery, Chapel Hill, University of North Carolina Press, 1944.
23 Pour étendre cet argument aux Européens de l’Est victimes du « second esclavagisme » dans le système esclavagiste-capitaliste, voir Richard Drayton, « The Collaboration of Labour: Slaves, Empires and Globalizations in the Atlantic World, c. 1600-1850 », in A. G. Hopkins (dir.), Globalization in World History, Londres, W. W. Norton, 2002, p. 98-114, ici p. 102.
24 Pour une critique cinglante de cette opposition, voir Cedric J. Robinson, « Capitalism, Slavery and Bourgeois Historiography », History Workshop Journal, 23, 1987, p. 122-140.
25 Eric Hobsbawm, Industry and Empire: From 1750 to the Present Day, Londres, Weidenfeld and Nicholson, 1968, p. xii.
26 Alvin Y. So, Social Change and Development: Modernization, Dependency, and World-Systems Theory, Newbury Park, Sage Publications, 1990 ; J. F. J. Toye et Richard Toye, « The Origins and Interpretation of the Prebisch-Singer Thesis », History of Political Economy, 35-3, 2003, p. 437-467 ; Paul Baran, The Political Economy of Growth, New York, Monthly Review Press, 1957.
27 Immanuel Wallerstein, The Modern World-System, vol. 1, Capitalist Agriculture and the Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century, New York, Academic Press, 1974 ; vol. 2, Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750, New York, Academic Press, 1980 ; vol. 3, The Second Era of Great Expansion of the Capitalist World-Economy, 1730s-1840s, San Diego, Academic Press, 1989 ; vol. 4, Centrist Liberalism Triumphant, 1789-1914, Berkeley, University of California Press, 2011. Concernant sa dette envers Frantz Fanon, voir Immanuel Wallerstein, « The Development of an Intellectual Position », Immanuel Wallerstein, 2000, https://iwallerstein.com/intellectual-itinerary/.
28 Eric R. Wolf, Europe and the People without History, Berkeley, University of California Press, 1982.
29 Sur l’intuition de C. Hill, selon laquelle la question méritait une attention particulière, voir The World Turned Upside Down, op. cit., p. 255, n. 120 ; id., « Radical Pirates? » [1980], in Collected Essays, vol. 3, People and Ideas in 17th Century England, Brighton, The Harvester Press, 1986, p. 161-187.
30 John M. Mackenzie, Propaganda and Empire: The Manipulation of British Public Opinion, 1880-1960, Manchester, Manchester University Press, 1984 ; voir également sa collection « Studies in Imperialism » ; Christopher Bayly, Imperial Meridian: The British Empire and the World, 1780-1830, Londres, Routledge, 1989 ; Peter J. Cain et Antony G. Hopkins, British Imperialism, 1688-1990, Londres, Longman, 2 vol., 1993.
31 Eugene D. Genovese, The World the Slaveholders Made: Two Essays in Interpretation, New York, Pantheon Books, 1969 ; Charles van Onselen, « The World the Mineowners Made: Social Themes in the Economic Transformation of the Witwatersrand, 1886-1914 », Review (Fernand Braudel Center), 3-2, 1979, p. 289-302 ; Richard J. Evans, Death in Hamburg: Society and Politics in the Cholera Years 1830-1910, Londres, Penguin, [1987] 2006, p. 571-572.
32 Robert Brenner, Merchants and Revolution: Commercial Change, Political Conflict, and London’s Overseas Traders, 1550-1653, Cambridge, Cambridge University Press, 1993.
33 Stuart Hall, « Race, Articulation and Societies Structured in Dominance », in Sociological Theories: Race and Colonialism, éd. par UNESCO, Paris, UNESCO, 1980, p. 305-345 ; Peter Fryer, Staying Power: The History of Black People in Britain, Londres, Pluto Press, 1984 ; David Dabydeen, Hogarth’s Blacks: Images of Blacks in Eighteenth-Century English Art, Londres, Dangaroo Press, 1985. Sur l’immense influence des travaux de S. Hall, voir John Solomos, « Stuart Hall: Articulations of Race, Class and Identity », Ethnic and Racial Studies, 37-10, 2014, p. 1667-1675.
34 Centre for Contemporary Cultural Studies, The Empire Strikes Back: Race and Racism in 70s Britain, Londres, Routledge, 1982 ; Paul Gilroy, “There Ain’t no Black in the Union Jack”: The Cultural Politics of Race and Nation, Londres, Unwin Hyman, 1987 ; Bill Schwarz, « ‘The Only White Man in There’: The Re-Racialisation of England, 1956-1968 », Race & Class, 38-1, 1996, p. 65-78.
35 Le premier article de cette revue (fondée en 1976) à traiter explicitement de la race est celui de Jennifer Davis, « From ‘Rookeries’ to ‘Communities’: Race, Poverty and Policing in London, 1850-1985 », History Workshop Journal, 27-1, 1989, p. 66-85.
36 Voir Kathleen Wilson (dir.), A New Imperial History: Culture, Identity and Modernity in Britain and the Empire, 1660-1840, Cambridge, Cambridge University Press, 2004 ; ainsi que Catherine Hall, White, Male and Middle-Class: Explorations in Feminism and History, Cambridge, Polity Press, 1992 ; ead., Civilising Subjects: Metropole and Colony in the English Imagination 1830-1867, Cambridge, Polity Press, 2002 ; Antoinette Burton, Burdens of History: British Feminists, Indian Women and Imperial Culture, 1865-1915, Chapel Hill, University of North Carolina Press, 1994 ; ead., At the Heart of the Empire: Indians and the Colonial Encounter in Late Victorian Britain, Berkeley, University of California Press, 1998 ; ead., After the Imperial Turn: Thinking with and through the Nation, Durham, Duke University Press, 2003.
37 Joseph C. Miller, Way of Death: Merchant Capitalism and the Angolan Slave Trade, 1750-1830, Madison, The University of Wisconsin Press, 1988 ; David Hancock, Citizens of the World: London Merchants and the Integration of the British Atlantic Community, 1735-1785, Cambridge, Cambridge University Press, 1995.
38 Peter Linebaugh et Marcus Rediker, The Many-Headed Hydra: Sailors, Slaves, Commoners, and the Hidden History of the Revolutionary Atlantic, Boston, Beacon Press, 2000.
39 Jürgen Osterhammel, The Transformation of the World: A Global History of the Nineteenth Century, Princeton, Princeton University Press, 2014 ; Victor Lieberman, Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800-1830, vol. 1, Integration on the Mainland et vol. 2, Mainland Mirrors: Europe, Japan, China, South Asia, and the Islands, Cambridge, Cambridge University Press, respectivement 2003 et 2010.
40 David Motadel, « Qajar Shahs in Imperial Germany », Past & Present, 213, 2011, p. 191-235. Voir aussi A. Ricardo López-Pedreros et Barbara Weinstein (dir.), The Making of the Middle Class: Toward a Transnational History, Durham, Duke University Press, 2012 ; Christof Dejung, David Motadel et Jürgen Osterhammel (dir.), The Global Bourgeoisie: The Rise of the Middle Classes in the Age of Empire, Princeton, Princeton University Press, 2019.
41 Marcel van der Linden, Workers of the World: Essays toward a Global Labor History, Leyde, Brill, 2008, p. 9. Voir également Holger Weiss (dir.), International Communism and Transnational Solidarity: Radical Networks, Mass Movements and Global Politics, 1919-1939, Leyde, Brill, 2016 ; John Donoghue et Evelyn P. Jennings (dir.), Building the Atlantic Empires: Unfree Labor and Imperial States in the Political Economy of Capitalism, ca. 1500-1914, Leyde, Brill, 2015 ; Fabrice Bensimon, Quentin Deluermoz et Jeanne Moisand (dir.), “Arise Ye Wretched of the Earth”: The First International in a Global Perspective, Leyde, Brill, 2018.
42 Merry E. Wiesner-Hanks, Mapping Gendered Routes and Spaces in the Early Modern World, Londres, Routledge, 2016 ; voir également les contributions de Merry E. Wiesner-Hanks (dir.), Women and Gender in the Early Modern World, Londres, Routledge, 2015 ; Joanne Miyang Cho et Douglas T. McGetchin (dir.), Gendered Encounters between Germany and Asia: Transnational Perspectives since 1800, New York, Palgrave Macmillan, 2017 ; Magaly Rodríguez García, Lex Heerma van Voss et Elise van Nederveen Meerkerk (dir.), Selling Sex in the City: A Global History of Prostitution, 1600s-2000s, Leyde, Brill, 2017 ; Imaobong D. Umoren, Race Women Internationalists: Activist-Intellectuals and Global Freedom Struggles, Oakland, University of California Press, 2018.
43 Voir Pap N’Diaye, « Pour une histoire des populations noires en France : préalables théoriques », Le mouvement social, 213-4, 2005, p. 91-108 ; Wulf D. Hund, Christian Koller et Moshe Zimmermann (dir.), Racisms Made in Germany, Vienne, LIT Verlag, 2011.
44 Sven Beckert, Empire of Cotton: A Global History, New York, Vintage Books, 2014 ; Minkah Makalani, In the Cause of Freedom: Radical Black Internationalism from Harlem to London, 1917-1939, Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2011 ; Michael Goebel, Anti-Imperial Metropolis: Interwar Paris and the Seeds of Third World Nationalism, Cambridge, Cambridge University Press, 2015.
45 Patricia Purtschert et Harald Fischer-Tiné (dir.), Colonial Switzerland: Rethinking Colonialism from the Margins, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2015.
46 Pour un exemple de ce que l’on peut attendre d’historiens européens sensibilisés à l’histoire globale et transnationale, voir Christophe Charle, La crise des sociétés impériales. Allemagne, France, Grande-Bretagne (1900-1940). Essai d’histoire sociale comparée, Paris, Éd. du Seuil, 2001 ; Christopher M. Clark, The Sleepwalkers: How Europe Went to War in 1914, Londres, Allen Lane, 2012.
47 Les réflexions de ce dernier paragraphe m’ont été suggérées par les commentaires de Christophe Charle sur une version précédente de cet article, dans un courriel du 8 novembre 2018.