La Déduction transcendantale des Catégories constitue le nœud de la Critique de la Raison Pure. C'est en ce point que tiennent ensemble ou que s'effondrent les éléments de la Philosophie kantienne. Elle démontre à la fois la possibilité d'une connaissance systématique de l'expérience possible et l'impossibilité d'une connaissance qui irait au-delà des limites de l'expérience possible. Ainsi l'Analytique et la Dialectique transcendantales y trouvent leurs assises.