Skip to main content
×
×
Home
  • Get access
    Check if you have access via personal or institutional login
  • Cited by 2
  • Cited by
    This (lowercase (translateProductType product.productType)) has been cited by the following publications. This list is generated based on data provided by CrossRef.

    Vlad, Marilena 2017. Stepping into the Void: Proclus and Damascius on Approaching the First Principle1. The International Journal of the Platonic Tradition, Vol. 11, Issue. 1, p. 46.


    Slaveva-Griffin, Svetla 2016. Socrates’ Debt to Asclepius: Physicians and Philosophers with Asclepian Souls in Late Antiquity. Numen, Vol. 63, Issue. 2-3, p. 167.


    ×
  • Print publication year: 2000
  • Online publication date: May 2011

37 - Damascius

from VI - Late Platonism
Summary
The chronology of the Platonic Academy in later ancient times is well known, owing to the description Damascius furnishes in his Vita Isidori. The book presented a general historical survey of the Athenian Academy from the early fourth century CE onwards. Damascius' main purpose is to bring rational analysis to its own limits, by climbing up the ladder of reasoned arguments in order to detect a reality that is beyond reach. This chapter, through examples, discusses the emphasis on the ineffability of the first principles. The aporetic and ever searching nature of Damascius' thought is the result of a constant uneasiness with the very fundamental principles of Late Platonic doctrine, and with its systematization offered by Proclus, even though Damascius seems to conceal this dissidence by a commentary on Proclus. The last schoolmaster of the Academy really was up to giving the school a new dynamic, renewing the original inspiration of Plato's philosophical quest.
Recommend this book

Email your librarian or administrator to recommend adding this book to your organisation's collection.

The Cambridge History of Philosophy in Late Antiquity
  • Online ISBN: 9781139095464
  • Book DOI: https://doi.org/10.1017/CHOL9780521194846
Please enter your name
Please enter a valid email address
Who would you like to send this to *
×
Ahbel-RappeSara (2000) Reading Neoplatonism: Non-Discursive Thinking in the Texts of Plotinus, Proclus and Damascius. Cambridge.
AthanassiadiPolymnia (2006) La lutte pour l’orthodoxie dans le platonisme tardif de Numénius à Damascius (L’âne d’or, 25). Paris.
BeaucampJoelle (2008) ‘L’enseignement à Athènes au vie siècle: droit ou science des astres?’, in Hugonnard-Roche (2008).
BertierJanine , BrissonLuc and CombèsJoseph (eds.) (1977) Recherches sur la tradition platonicienne. Platon, Aristote, Proclus, Damascius (Histoire des doctrines de l’antiquité classique). Paris.
BlumenthalHenry J. (1971) Plotinus’ Psychology. His Doctrine of the Embodied Soul.The Hague.
BrissonLuc (1991) ‘Damascius et l’Orphisme’, in BorgeaudP. (ed.), Orphisme et Orphée, textes réunis en l’honneur de Jean Rudhardt. Geneva.
BrissonLuc (2008) ‘Famille, pouvoir, politique et argent dans l’école néoplatonicienne d’Athènes’, in Hugonnard-Roche (2008).
CürsgenDirk (2003) ‘Die Phantasietheorie des Damascius und ihre Stellung im neuplatonischen Denken’, in Dewender Thomas and Welt Thomas (eds.), Imagination – Fiktion – Kreation. Das kulturschaffende Vermögen der Phantasie. Munich–Leipzig.
CürsgenDirk (2007) Henologie und Ontologie: die metaphysische Prinzipienlehre des späten Neuplatonismus. Würzburg.
CameronAlan (1969) ‘The Last Days of the Academy at Athens’, Proceedings of the Cambridge Philological Society 195:
CameronAlan (1971) ‘La fin de l’Académie’, in de Vogel, Dörrie and Brunn zum (1971).
ChuvinPierre (1991) Chronique des derniers païens. La disparition du paganisme dans l’Empire romain, du règne de Constantin à celui de Justinien, 2ème éd. revue et corrigée. Paris [1re éd. 1990].
CombèsJoseph (1976) ‘Négativité et procession des principes chez Damascius’, Revue des études Augustiniennes 22: [repr. in Bertier, Brisson and Combès (1977) 119–41, and in Combès (1989) 101–29].
CombèsJoseph (1977) ‘Damascius et les hypothèses négatives du Parménide. Du phénomène, des simulacres, des impossibles’, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 61: [repr. in Combès (1989) 131–87].
CombèsJoseph (1984) ‘Damascius’, in Huisman A. J. (ed.), Dictionnaire des philosophes. Paris.
CombèsJoseph (1987) ‘Proclus et Damascius’, in Boss G. and Seel G. (eds.), Proclus et son influence. Actes du colloque du Neuchâtel, juin 1985. Zürich [repr. in Combès (1989) 245–71].
CombèsJoseph (1989) études néoplatoniciennes, Grenoble [2nd edn Grenoble, 1996].
CombèsJoseph (1994) ‘Hyparxis et Hypostasis chez Damascius’, in Romano Francesco and Taormina Daniela P. (eds.), Hyparxis e hypostatis nel neoplatonismo. Atti del I Colloquio internazionale del Centro di ricerca sul neoplatonismo, Università degli Studi di Catania, 1–3 ottobre 1992 (Lessico intellettuale europeo, 64). Florence.
CombèsJoseph (1998) ‘Note sur critique et mystique d’après Damascius, dernier diadoque de l’ école Néoplatonicienne d’Athènes (ca 462–post 538)’, Théophilyon 3/2:
Damascii successoris Dubitationes et solutiones de primis principiis, in Platonis Parmenidem, 2 vols., ed. Ruelle Ch. ém. (1889). Paris. [repr. Brussels 1964; Amsterdam 1966].
Damascii Vitae Isidori reliquiae edidit annotationibusque instruxit, ed. Zintzen C. (1967). Hildesheim.
Damascius, Commentaire du Parménide de Platon, 4 vols., texte établi, traduit et annoté Westerink L. G., Combès J. and Segonds A. Ph. (1997–2003). Paris [=In Parm.].
Damascius, Commentaire sur le Philèbe de Platon, texte établi, traduit et annoté, Riel G. , avec l’assistance de Caroline Macé et de Jacques Follon (2008). [= In Phil.].
Damascius, Des premiers principes: apories et résolutions, Introduction, notes et traduction du grec Galpérine M.-C. (1987), Lagrasse.
Damascius, Despre primele principii: aporii şi solutii, traducere din greaca, introducere şi note, trans. Vlad M. (2006). (Greek–Rumanian with introd. and annot.). Bucharest.
Damascius, The Philosophical History. Text with translation and notes, ed. Athanassiadi P. (1999). Athens.
Damascius, Traité des Premiers Principes, 3 vol., texte établi, traduit et annoté Westerink L. G. and Combès J. (1986–91). Paris. [Hereafter Princ. indicates the references to the text, C-W refers to the comments and notes by Combès and Westerink].
Damascius. Lectures on the Philebus, wrongly attributed to Olympiodorus. Text, translation, notes and indices, Westerink L. G. (1959). Amsterdam. [2nd edn Amsterdam 1982].
Das Leben des Philosophen Isidoros. Wiederhergestellt, übersetzt und erklärt, ed. Asmus J. R. (1911). Leipzig.
DillonJohn M. (1996) ‘Damascius on the Ineffable’, Archiv für die Geschichte der Philosophie 78: [repr. in Dillon (1997a), 120–9].
DillonJohn M. (1997a) The Great Tradition: Further Studies in the Development of Platonism and Early Christianity (Variorum collected studies series 599). Aldershot.
DillonJohn M. (1997b) ‘Some Aspects of Damascius’ Treatment of the Concept of Dynamis’, in Dillon (1997a).
DillonJohn M. (1998) ‘Damascius (c. 462–540)’, in Routledge Encyclopedia of Philosophy, II:
FagginiGiuseppe and LinguitiAlessandro (2006) ‘Damascio’, in Enciclopedia filosofica, Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate, vol. III. Milan.
FowdenGarth (1982) ‘The Pagan Holy Man in Late Antiquity’, Journal of Hellenic Studies 102:
GalpèrineMarie-Claire (1971) ‘Damascius et la théologie négative’, in de VogelDörrie and Brunn zum (1971).
GalpèrineMarie-Claire (1980) ‘Le temps intégral selon Damascius’, Les études Philosophiques 3:
GalpèrineMarie-Claire (1990) ‘Damascius entre Porphyre et Jamblique’, Philosophie 26:
Goulet-CazéMarie-Odile , MadecGoulven and O’BrienDenis (eds.) (1992) Sophiès Maiètores: Chercheurs de sagesse. Hommage à Jean Pépin. Paris.
HällströmGunnar (1994) ‘The Closing of the Neoplatonic School in A.D. 529: An Additional Aspect’, in CastrénPaavo (ed.), Post-Herulian Athens. Aspects of Life and Culture in Athens A.D. 267–529. Helsinki.
HadotIlsetraut (1996) Simplicius, Commentaire sur le Manuel d’Epictète, introduction et édition critique du texte grec. Leiden.
HaehlingRaban von (1982) ‘Heiden im griechischen Osten des 5. Jahrhunderts nach Christus’, Römische Quartalschrift für Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 77:
HoffmannPhilippe (1994) ‘Damascius’, in Goulet Richard (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques, vol. II. Paris.
HoffmannPhilippe (1997) ‘L’expression de l’indicible dans le néoplatonisme grec de Plotin à Damascius’, in Lévy C. and Pernot L. (eds.), Dire l’évidence (philosophie et rhétorique antiques). Paris.
Hugonnard-RocheHenri (ed.) (2008) L’enseignement supérieur dans les mondes antiques et médiévaux (Textes et traditions, 16). Paris.
IngeW. R. (1929) The Philosophy of Plotinus, 3rd edn. 2 vols. London.
KarrenSteward Lloyd (1978) Near Eastern Culture and Hellenic Paedeia in Damascius’ Life of Isidore. Madison. WI.
KrollWilhelm (1901) ‘Damaskios (2)’, in Pauly’s Realencyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, neue Bearbeitung, unter Mitwirkung zahlreicher Fachgenossen, hrsg. von Wissowa G., vol. IV, Stuttgart; repr. 1958 (IV/2) coll..
Proclus le Philosophe, Commentaire sur le Parménide, suivi d’un commentaire anonyme sur les VII dernières hypothèses, traduit pour la première fois en franccedil;ais et accompagné de notes, d’une table analytique des paragraphes, et d’une traduction de Damascius, Chaignet A.-Ed. (1903), in La vie d’Isidore ou Histoire de la philosophie, t. III. Paris [repr. Frankfurt am Main, 1962, 241–371].
LinguitiAlessandro (1990) L’ultimo platonismo greco. Principi e Conoscenza (Accademia Toscana di scienze e lettere La Colombaria. Studi 112). Florence.
LloydAnthony C. (1990) The Anatomy of Neoplatonism, Oxford (2nd edn, 1998).
Calvo Zamora, María José (2003) ‘Los últimos representantes del neoplatonismo pagano: Damascio y Simplicio’, in Sola Aurelia Ruiz and Gonzáles Carlos Pérez (eds.), Cristianismo y paganismo: ruptura y continuidad. XVI Jornadas de Filología Clásica de las Universidades de Castilla y León, Burgos, 11 al 15 de noviembre de 2002. (Congresos y cursos. Universidad Burgos 24.)Burgos.
LunaConcetta (2001) Review of Thiel (1999) Mnemosyne 54:
NapoliValerio (2005) ‘Conoscibilità e inconoscibilità dell’ Uno nella lettura di Damascio della Repubblica di Platone’, Pan 23:
NapoliValerio (2008) Epekeina tou henos. Il principio totalmente ineffabile tra dialettica ed esegesi in Damasco. Symbolon. Studi e testi di filosofia antica e medievale 33. Catania–Palermo.
O’MearaDominic J. (1999a) ‘Epicurus Neoplatonicus’, in Fuhrer Therese and Erler Michael, (eds.), Zur Rezeption der hellenistischen Philosophie in der Spätantike. Akten der 1. Tagung der Karl-und-Gertrud-Abel-Stiftung vom 22.-25. September 1997 in Trier. Philosophie der Antike. Veröffentlichungen der Karl-und-Gertrud-Abel-Stiftung 9. Stuttgart.
O’MearaDominic J. (1999b) ‘Lectures néoplatoniciennes du Philèbe de Platon’, in Dixsaut Monique (ed.), La fêlure du plaisir. Etudes sur le Philèbe de Platon. Vol. II: Contextes. Paris.
O’MearaDominic J. (2006) ‘Patterns of Perfection in Damascius’ Life of Isidore’, Phronesis 51:
Of the Ineffable: Aporetics of the Notion of an Absolute Principle in Damascius’, trans. Franke W. (2004) in Arion 12.1: [English translation of Princ. I, 4.13–22.19].
SaffreyHenri Dominique (1984) ‘Quelques aspects de la spiritualité des philosophes Néoplatoniciens: de Jamblique à Proclus et Damascius’, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 68:
SaffreyHenri Dominique (1986) ‘Neoplatonist Spirituality II. From Iamblichus to Proclus and Damascius’, Classical Mediterranean Spirituality: Egyptian, Greek, Roman (World Spirituality 15). London.
SchickerRudolf (1993) ‘Einheit, Scheidung und Erkenntnis im Urteil des Neuplatonikers Damaskios’, in Albertini T. (ed.), Verum et Factum. Beiträge zur Geistesgeschichte und Philosophie des Renaissance zum 60. Geburtstag von Stephan Otto, Frankfurt am Main.
SorabjiRichard (1988) Matter, Space and Motion. Theories in Antiquity and Their Sequel. London.
SorabjiRichard (2004) The Philosophy of the Commentators 200–600 AD. A Sourcebook, 3 volumes, London.
SteelCarlos (1978) The Changing Self: A Study on the Soul in Later Neoplatonism: Iamblichus, Damascius and Priscianus. Verhandelingen van de Koninklijke academie voor wetenschappen, letteren en schone kunsten van België. Klasse der letteren 85. Brussels.
TardieuM. (1990) Les paysages reliques. Routes et haltes syriennes d’Isidore à Simplicius. Bibliothèque de l’école des hautes études. Section des sciences religieuses 94, Leuven.
The Greek Commentaries on Plato’s Phaedo, vol. II: Damascius, [= In Phaed. I, II], ed. Westerink L. G. (1977). Amsterdam–Oxford–New York.
ThielR. (1999) Simplikios und das Ende der neuplatonischen Schule in Athen. Stuttgart.
TrabattoniFranco (1985) ‘Per una biografia di Damascio’, Rivista di Storia della Filosofia 40:
TrabattoniFranco (2002) ‘Filosofia e dialettica in Damascio’, in Barbanti Maria, Giardina Giovanna R. and Manganaro Paolo (eds.), HenŌsis kai philia. Unione e amicizia. Omaggio a Francesco Romano. Catania.
TrouillardJean (1972) ‘La notion de dunamis chez Damascius’, Revue des études grecques 85:
Van RielGerd (1999) ‘Le plaisir est-il la réplétion d’un manque? La définition du plaisir (Philèbe 32a–36c) et la physiologie des plaisirs faux (42c–44a)’, in Dixsaut Monique (ed.), La fêlure du plaisir. Etudes sur le Philèbe de Platon. Vol. I: Commentaires. Paris.
Van RielGerd (2000) Pleasure and the Good Life. Plato, Aristotle and the Neoplatonists. Philosophia antiqua 85. Leiden.
Van RielGerd (2001) ‘Les hénades de Proclus sont-elles composées de limite et d’illimité?’, Revue des sciences philosophiques et théologiques 85:
Van RielGerd (2002) ‘“N’essayons pas de compter l’intelligible sur les doigts”. Damascius et les principes de la limite et de l’illimité’, Philosophie antique 2:
Van RielGerd (2009) ‘Proclus on Matter and Physical Necessity’, in Chiaradonna R. and Trabattoni F. (eds.), Physics and Philosophy of Nature in Greek Neoplatonism. Leiden.
VladMarilena (2004) ‘De principiis: de l’aporétique de l’Un à aporétique de l’Ineffable’, ChŌra. Revue d’études anciennes et médiévales 2:
VogelCornelia J. , DörrieHeinrich and zum BrunnEmilie (eds.) (1971) Le Néoplatonisme. Actes du colloque international du Centre National de la Recherche Scientifique, Royaumont, 9–13 juin 1969. Paris.
WattsEdward (2005) ‘Where to Live the Philosophical Life in the Sixth Century? Damascius, Simplicius, and the Return from Persia’, Greek, Roman and Byzantine Studies 45:
WesterinkLeendert Gerrit (1971) ‘Damascius, commentateur de Platon’, in de VogelDörrie and Brunn zum (1971) [repr. in Westerink (1980) 271–8].
WesterinkLeendert Gerrit (1980) Texts and Studies in Neoplatonism and Byzantine Literature. Collected Papers. Amsterdam.