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Re-integrating Archaeology: A Contribution to aDNA Studies and the Migration Discourse on the 3rd Millennium BC in Europe

  • Martin Furholt (a1)

Abstract

Since aDNA research suggested a marked gene influx from Eastern into Central Europe in the 3rd millennium bc, outdated, simplistic narratives of massive migrations of closed populations have re-appeared in archaeological discussions. A more sophisticated model of migration from the steppes was proposed recently by Kristiansen et al. As a reaction to that proposal, this paper aims to contribute to this ongoing debate by refining the latter model, better integrating archaeological data and anthropological knowledge. It is argued that a polythetic classification of the archaeological material in Central Europe in the 3rd millennium reveals the presence of a new complex of single grave burial rituals which transcends the traditional culture labels. Genetic steppe ancestry is mainly connected to this new kind of burials, rather than to Corded Ware or Bell Beaker materials. Here it is argued that a polythetic view on the archaeological record suggests more complicated histories of migration, population mixtures and interaction than assumed by earlier models, and ways to better integrate detailed studies of archaeological materials with a deeper exploration of anthropological models of mobility and social group composition and the molecular biological data are explored.

RÉSUMÉ

Réintégration de l’archéologie: Contribution aux études d’ADN et à la cconversation sur la migration au 3ème millénaire av.J.C en Europe, de Martin Furholt

Depuis qu’une étude d’ADN a indiqué un flux génétique marqué venu de l’est en Europe centrale au 3ème millénaire av.-J.C des récits démodés, simplistes de migrations massives de populations fermées ont refait leur apparition dans les discussions archéologiques. Un modèle plus sophistiqué de migration venant des steppes fut proposé récemmemt par Kristiansen et al. En réaction à cette proposition, cet article a pour but d’apporter sa contribution à ce débat en cours en raffinant ce dernier modèle, offrant une meilleure intégration des données archéologiques et de la connaissance anthropologique. Nous argumentons qu’une classification polythétique du matériel archéologique en Europe centrale au 3ème millénaire révèle la présence d’un nouveau complexe de rituels d’inhumations individuelles qui transcendent les traditionnelles étiquettes de cultures. L’héritage génétique de la steppe est essentiellement lié à cette nouvelle forme d’inhumations plutôt qu’au matériel de la poterie cordée ou des peuples à vases. Ici nous argumentons qu’une vue polythétique des vestiges archéologiques suggère des histoires plus complexes de migration, mélange de population et interaction que ne le laissait supposer des modèles plus anciens et des façons de mieux intégrer des études détaillées du matériel archéologique avec une exploration plus appprofondie des modèles anthropologiques de mobilité et de composition de groupes sociaux et nous explorons les données biologiques moléculaires.

ZUSSAMENFASSUNG

Die Re-Integration der Archäologie: Ein Beitrag zu aDNA-Untersuchungen und zum Diskurs zu Migrationen im 3. Jahrtausend bc in Europa, von Martin Furholt

Mit den Hinweisen aktueller aDNA-Untersuchungen auf einen markanten Genfluss von Ost- nach Mitteleuropa im 3. Jahrtausend erstarken in den archäologischen Untersuchungen erneut veraltete und vereinfachende Narrative von massiven Migrationen geschlossener Bevölkerungsgruppen. Ein anspruchsvolleres Modell von Migrationen aus der Steppe wurde jüngst von Kristiansen et al. vorgelegt. Als Reaktion auf diesen Vorschlag möchte der vorliegende Aufsatz einen Beitrag zu dieser fortdauernden Debatte leisten, indem hier letzteres Modell verfeinert wird durch eine bessere Integration von archäologischen Daten und anthropologischem Wissen. Es wird argumentiert, dass eine polythetische Klassifikation des archäologischen Materials aus Mitteleuropa im 3. Jahrtausend das Vorhandensein eines neuen Komplexes von Einzelgrab-Bestattungsritualen aufzeigt, der die traditionellen Kulturbezeichnungen transzendiert. Die genetische Steppen-Signatur ist vor allem mit diesem neuen Bestattungstyp verbunden und weniger mit schnurkeramischem oder Glockenbecher-Material. Eine polythetische Betrachtung der archäologischen Quellen, so wird hier argumentiert, lässt kompliziertere historische Abläufe von Migration, Mischung und Interaktion von Populationen erkennen als die bisherigen Modelle. Möglichkeiten einer besseren Integration von detaillierten Untersuchungen archäologischen Materials mit einer tiefergehenden Auswertung anthropologischer Modelle von Mobilität und sozialer Gruppenzusammensetzung und mit den molekularbiologischen Daten werden ergründet.

RESUMEN

Re-integrando la arqueología: una contribución de los estudios de ADN antiguo y el discurso sobre las migraciones en Europa durante el III milenio bc, por Martin Furholt

Desde que los estudios de ADN antiguo sugirieron un marcado influjo genético desde el Este hacia Centroeuropa en el III milenio bc, se han propuesto anticuadas y simplistas narrativas sobre migraciones masivas de poblaciones cerradas en las discusiones arqueológicas. Un modelo más sofisticado de migración de las estepas ha sido recientemente propuesto por Kristiansen et al. Como reacción a esta propuesta, este artículo pretende contribuir al actual debate definiendo el último modelo, integrando de manera más apropiada los datos arqueológicos y el conocimiento antropológico. Se argumenta que una clasificación politética del material arqueológico en Centroeuropa en el III milenio bc revela la presencia de un complejo nuevo, caracterizado por un ritual funerario individual que trasciende las características tradicionales de este complejo cultural. El ancestro genético estepario está principalmente relacionado con este nuevo tipo de enterramientos, más que con la cerámica Corded Ware o con los materiales campaniformes. En este artículo se argumenta que una visión politética de la evidencia arqueológica sugiere historias más complicadas de migración, mezclas poblacionales e interacciones que las asumidas por modelos anteriores, y permite una mayor integración de los detallados estudios de materiales arqueológicos con una profunda exploración de los modelos antropológicos de movilidad y composición social del grupo y la exploración de los datos de biología molecular.

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